有女郎临死自焚其诗稿者 其一

一方红泪滴琼瑰,拚把生香换死灰。
留下人间谁解读,除非侬再返魂来。

现代解析

这首诗描绘了一位女子在临终前焚烧自己诗稿的悲壮场景,充满凄美与决绝的情感。

第一句"一方红泪滴琼瑰"用"红泪"比喻血泪,暗示女子极度悲痛;"琼瑰"指美玉般的诗稿,泪滴在诗稿上形成鲜明对比。第二句"拚把生香换死灰"中"生香"代表充满生命力的诗作,"死灰"象征死亡,女子宁愿用毕生心血换取彻底的消亡。

后两句"留下人间谁解读,除非侬再返魂来"道出女子焚稿的原因:她认为世上无人能真正理解她的诗作,除非自己死而复生。这种绝望中透着倔强,既是对知音难觅的哀叹,也是对自我价值的终极守护。

全诗通过"红泪/死灰"、"生香/返魂"等强烈对比,塑造了一个宁为玉碎不为瓦全的才女形象。她焚烧的不仅是诗稿,更是对世俗的最后告别,展现出古代才女在男权社会中的孤独与抗争。诗中燃烧的火焰,既是毁灭的象征,也是不灭灵魂的写照。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。