现代解析
这首诗用简单的话讲了一个深刻的道理：世界万物都是我们内心的投射，所有事情的因缘本质都藏在我们的本性里。
开头两句“万法是心光，诸缘惟性晓”是说，我们看到的一切现象（万法）其实都是内心的显现（心光），就像镜子照出的影子；而世间所有因果联系（诸缘），只有觉悟的本性才能真正明白。这里用“光”比喻心像明镜一样清澈照物，用“晓”字强调本性自然就懂真理，不需要刻意学习。
后两句更直白：“本无迷悟人，祇要今日了”——世上其实没有“迷路的糊涂人”和“觉悟的明白人”的区别，关键就在当下这一刻能不能看破。就像夏天结束（结夏）时自然要结算功课一样，诗人提醒我们：生活不需要纠结过去或未来，只要现在顿悟，立刻就能解脱。
全诗像朋友聊天般亲切，把深奥的禅理转化成日常比喻：心像镜子、觉悟像算总账、解脱就在“今天”。这种把玄妙哲学落到实处的表达，让普通人也能感受到：原来开悟不是遥不可及的事，而是当下清醒活着的能力。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。