次韵圣任病中作
君诗素雄放，出语秀不俗。
更读病中吟，清婉犹可录。
自愧鲁钝者，文字每见辱。
有取定乡闾，馀事亦何足。
夫子饱书史，屡晒便便腹。
蓄深故发远，诗成惊众目。
我诗虽不少，俗马空多肉。
赖遇秃毛发，苟仕安得禄。
所至有青山，是处堪藏育。
行当拂衣去，此志吾已卜。
君须更勉旃，当以谦自牧。
功成还故乡，竹杖巾一幅。
永从林下游，此诗无厌读。
更读病中吟，清婉犹可录。
自愧鲁钝者，文字每见辱。
有取定乡闾，馀事亦何足。
夫子饱书史，屡晒便便腹。
蓄深故发远，诗成惊众目。
我诗虽不少，俗马空多肉。
赖遇秃毛发，苟仕安得禄。
所至有青山，是处堪藏育。
行当拂衣去，此志吾已卜。
君须更勉旃，当以谦自牧。
功成还故乡，竹杖巾一幅。
永从林下游，此诗无厌读。
现代解析
这首诗是朋友间的赠答之作，用平实的语言表达了欣赏、自谦和对归隐生活的向往，充满真挚情感。
开头夸赞朋友的诗风雄健脱俗，尤其病中所作更显清丽，自己相比之下显得笨拙。这里用"俗马空多肉"自嘲，比喻自己的诗像肥马般平庸，反衬朋友诗作如良驹精悍。
中间部分很有意思：朋友饱读诗书（"便便腹"形容满腹学问），写诗总能惊艳众人；而自己勉强做官只为糊口（"苟仕安得禄"）。两人对比中暗含对功名的淡泊——更向往"有青山可藏身"的隐居生活。
最后给出人生建议：劝朋友保持谦逊（"谦自牧"），同时流露出共同理想——功成身退后回乡，拄竹杖戴头巾（"巾一幅"的简朴装扮），永远在山林间漫步，反复品读彼此诗作。结尾"无厌读"三字，道尽知音相惜之情。
全诗像一封亲切的家书，没有华丽辞藻，却在坦诚的自我调侃和真挚的祝福中，传递出知识分子对精神自由的追求。最打动人心的，是那种"我们终将归隐山林"的默契约定。