春夕与西林老月下坐 其二

一物言无也大奇,如何半夜却传衣。
于知见处生知见,在是非中起是非。

现代解析

这首诗用简单的生活场景探讨了深刻的哲理。前两句描述了一个看似矛盾的现象:明明说"什么都没有",半夜却有人递衣服,这种反常现象让人感到惊奇。这其实是在比喻生活中那些表面矛盾却蕴含深意的事情。

后两句则进一步点明主旨:我们总是在已有的认知上产生新的认知(比如先学会走路才能学跑步),在是非争论中又引发新的是非(比如两个人吵架时越辩越乱)。诗人通过月下静坐的平凡时刻,揭示了一个普遍真理——世间万物都是相互依存、互为因果的,很多看似矛盾的现象其实都有其内在联系。

全诗的魅力在于用"半夜传衣"这样具体的生活画面,引发读者对认知本质的思考,告诉我们看待事物不能只看表面,要学会发现现象背后的深层联系。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。