诗并序 其四十九

近逢穷业至,缘身一物无。
披绳兼带索,行时须杖扶。
四海交游绝,眷属永还(张改作「远」)疏。
东西无济著,到处即女君⑴。

现代解析

这首诗用非常直白的语言,描绘了一个人陷入极度贫困后的凄凉处境,读起来像是一位落魄者的自述。

开头"近逢穷业至"直接点明遭遇厄运,就像现代人说"最近倒了血霉"。"缘身一物无"更狠,说自己穷得连件像样的东西都没有,比"家徒四壁"还惨——连墙壁可能都是破的。

中间四句像镜头特写:腰上绑着草绳当腰带(披绳兼带索),走路要靠拐杖(行时须杖扶),朋友都断绝来往(四海交游绝),连家人都疏远了(眷属永还疏)。这些细节让人想起街头流浪汉的形象,但更惨的是精神上的孤独——被整个世界抛弃的感觉。

最后两句最有意思,表面说"走到哪儿都得低头求人"(到处即女君),实际上暗含讽刺。古人称地方官为"父母官",这里故意反着说"女君",有点像现代人苦笑说"到处都得认祖宗",透着底层人对现实的无奈和黑色幽默。

整首诗就像用白描手法拍的纪录片,没有华丽辞藻,但每个画面都扎心。它告诉我们:贫穷最可怕的不是缺钱,而是让人失去尊严和人际关系。诗人用最土的话,说出了最真实的人生困境,这种赤裸裸的真实感,就是这首诗最打动人心的力量。

王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。