挟山篇
五岳起方寸，袖中有东海。
唐句与宋句，磊落垂千载。
诗人兴所到，句句须悬解。
胡为曲解诗，字面生疑骇。
不见古诗人，奇想惊真宰。
裂月还掣霆，人高说山矮。
酒杯泻海波，拳石生烟霭。
知常不知变，论诗良可慨。
可挟飞来峰，掷向瀛洲卖。
可挽银河水，直下雪山界。
力可负山趋，笔可驱灵怪。
精神超越处，须弥纳纤芥。
或谓此狂语，庶可稍宽贷。
不同写实诗，失实勿乃殆。
吾且退言实，实中虚相赖。
实不滞于物，方是诗风概。
胸中有丘壑，携去堆青黛。
手中有园图，携去添松籁。
如此解挟山，谅亦非褦襶。
论诗有别趣，合下沧浪拜。
诗不涉理路，义不为辞害。
无理有至理，自有解人在。
孟子说理文，与诗了无碍。
反用孟子语，亦可破险隘。
何况太湖石，携向重洋外。
植石造明轩，得遂挟山快。
虚实俱有根，不是掉书袋。
呜乎诗道大，胸襟宜豪迈。
贴切与空灵，兼之始可爱。
且酌吸月杯，莫吃胶牙菜。
唐句与宋句，磊落垂千载。
诗人兴所到，句句须悬解。
胡为曲解诗，字面生疑骇。
不见古诗人，奇想惊真宰。
裂月还掣霆，人高说山矮。
酒杯泻海波，拳石生烟霭。
知常不知变，论诗良可慨。
可挟飞来峰，掷向瀛洲卖。
可挽银河水，直下雪山界。
力可负山趋，笔可驱灵怪。
精神超越处，须弥纳纤芥。
或谓此狂语，庶可稍宽贷。
不同写实诗，失实勿乃殆。
吾且退言实，实中虚相赖。
实不滞于物，方是诗风概。
胸中有丘壑，携去堆青黛。
手中有园图，携去添松籁。
如此解挟山，谅亦非褦襶。
论诗有别趣，合下沧浪拜。
诗不涉理路，义不为辞害。
无理有至理，自有解人在。
孟子说理文，与诗了无碍。
反用孟子语，亦可破险隘。
何况太湖石，携向重洋外。
植石造明轩，得遂挟山快。
虚实俱有根，不是掉书袋。
呜乎诗道大，胸襟宜豪迈。
贴切与空灵，兼之始可爱。
且酌吸月杯，莫吃胶牙菜。
现代解析
这首诗以豪迈的笔调探讨了诗歌创作的奥秘，核心思想是：真正的诗歌需要打破常规思维，在虚实结合中展现精神力量。
全诗可分为四个部分：
1. 开篇（前6句）提出诗歌创作要超越常规：诗人能用袖中藏海、五岳起于方寸的夸张手法，正是因为突破了物理限制。唐宋名句能流传千年，正是因为它们需要读者用心体会深层含义。
2. 中间主体（"胡为曲解诗"至"庶可稍宽贷"）用大量生动比喻说明诗歌的想象力：真正的诗人能用酒杯装下海浪、让石头生烟，甚至能把山峰扔到仙岛贩卖。这种看似"疯狂"的想象，恰恰是诗歌超越现实的力量。
3. 转折部分（"不同写实诗"至"不是掉书袋"）辩证讨论虚实关系：好诗既要扎根现实（如真实的太湖石），又要超越现实（把石头带到海外造园）。就像胸中有山水的人，才能真正画出山水神韵。
4. 结尾升华（最后8句）总结诗歌真谛：伟大的诗歌需要宽广胸怀，既要描写具体事物，又要保持空灵感。就像喝酒要畅快（吸月杯），不要被黏牙的糖（胶牙菜）束缚住。
全诗最精彩的是用"挟山超海"的意象贯穿始终：从开头的袖藏东海，到中间的掷卖山峰，再到结尾的海外造园，层层递进地说明诗歌就是在现实基础上展开自由想象的艺术。诗人用喝酒吃菜这样生活化的比喻，让深奥的诗论变得亲切可感。