次韵子瞻留别三首 其二

野人性似修行僧,长愿幽居近林麓。
南迁无计脱簪组,西归谁为栽松竹。
头上白云即飞盖,耳畔清泉当鸣玉。
洛川犹是冠盖林,更愿高飞逐黄鹄。

现代解析

这首诗表达了作者渴望隐居山林、远离官场纷扰的愿望,同时透露出对现实束缚的无奈。

开头两句用"野人"和"修行僧"自比,说自己天性就适合过远离尘世、亲近自然的生活。"南迁"两句写现实困境:想辞官南迁却身不由己,想回西边老家种竹隐居又无人相助。

中间两句特别美,把自然景物写得生动有趣:把头顶飘过的白云比作车盖(古代官员的华盖),把耳边泉水声比作玉佩碰撞的清脆声响。这说明作者很会从平凡景物中发现诗意。

最后两句有点矛盾:洛阳城里依然满是达官贵人(冠盖指官员),但作者却想像黄鹄(大雁)一样高飞远去。这反映了作者内心的挣扎——既想逃离官场,又难以完全摆脱。整首诗用简单自然的语言,把这种向往自由又身陷现实的复杂心情表达得很真切。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。