二月十日有事于先皇帝攒宫
青阳回轩邱，白日丽苍野。封如禹穴平，木类湘山赭。
不忍寝园荒，复来奠樽斝。彷佛见威神，云旗导风马。
当年国步蹙，实叹谋臣寡。空劳宵旰心，拜戎常不暇。
贼马与边烽，相将溃中夏。颓阳不东升，节士长喑哑。
及今擐甲兵，无复图宗社。飞章奏天庭，謇謇焉能舍。
华阴有王生，伏哭神床下。亮矣忠恳情，咨嗟传宦者。
遗臣日以希，有愿同谁写。
现代解析
这首诗是明末清初诗人顾炎武为祭奠明朝崇祯皇帝而作，通过描绘凄凉场景和沉痛情感，表达了对故国的忠诚与亡国之痛。
全诗可分为三部分：
1. 祭奠场景（前八句）
用"青阳""白日"等明亮意象反衬悲伤，描写荒废的陵园和简陋的祭品。"云旗导风马"的幻想，流露出对先帝的深切怀念。就像现代人去扫墓时，明明天气很好却觉得心里阴郁，对着墓碑会想象逝者还在身边一样。
2. 亡国反思（中间十句）
直言明朝灭亡的原因：忠臣太少、内忧外患。用"颓阳不东升"比喻国运衰败，"节士长喑哑"暗指像作者这样的忠义之士无处发声。就像复盘一场惨败的战役，既痛心领导层决策失误，又惋惜将士们空有热血却无力回天。
3. 孤忠之志（最后六句）
以"华阴王生"（作者自比）哭祭的典故，表明自己作为遗民仍坚守气节。"有愿同谁写"的感叹，类似现代人说"满肚子话不知向谁倾诉"，凸显遗老群体的孤独。但字里行间仍透着"謇謇焉能舍"的倔强，就像明知不可为而为之的堂吉诃德。
艺术特色上，诗人将陵园荒草、边关烽火等意象与历史反思结合，形成沉郁苍凉的意境。语言看似平实却字字血泪，特别是"颓阳""喑哑"等比喻，把抽象的家国之痛变得可感可触。这种以个人祭奠折射时代悲剧的手法，让三百多年后的读者依然能感受到那份穿越时空的赤诚。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。