现代解析
这首诗《閒居作》表达了作者对官场生活的厌倦和对隐居田园的向往，展现了古代文人在仕与隐之间的矛盾心理。
全诗可以分为三个层次：
1. 前四句写作者认识到自己能力有限（"拙薄""孱羸"），在官场（"尘省署"）难以施展抱负，决定回归田园（"返柴荆"）。"柴荆"指简陋的农家门，暗示归隐。
2. 中间四句用直白的语言说：做官还是隐居都不完全遵循道德准则（"出处讵从道"），不如顺其自然。因为多病甘愿放弃仕途，又因缺乏逢迎技巧而选择退出官场。
3. 最后四句通过两个典故表达理想生活：羡慕谢灵运（康乐）在越地山水间的闲适，向往尚平（东汉隐士）游历名山的自在。最后发出感叹：何时才能隐居山林（"果林壑"），过上自由自在的生活（"偃仰遂吾生"）。
诗中"偃仰"二字特别生动，形象地描绘出躺着、仰着的悠闲姿态，是全诗的点睛之笔。作者用质朴的语言，把古代知识分子既想建功立业，又渴望精神自由的心理矛盾表现得淋漓尽致。这种对简单生活的向往，在今天依然能引起很多人的共鸣。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。