食客行
平原豪侠如信陵，倾财结客坐上盈。
锥处囊中相奇士，三年不识毛先生。
骐骥千里由来寡，恋栈甘心托厩下。
蚤知碌碌皆公等，悔杀美人谢躄者。
鸡鸣狗盗脱孟尝，不如世有市义良。
三千珠履从春申，不如世有无望人。
翩翩浊世谁最优，观君玉貌皆有求。
君不见千金上寿天下士，拂衣径去鲁连子。
锥处囊中相奇士，三年不识毛先生。
骐骥千里由来寡，恋栈甘心托厩下。
蚤知碌碌皆公等，悔杀美人谢躄者。
鸡鸣狗盗脱孟尝，不如世有市义良。
三千珠履从春申，不如世有无望人。
翩翩浊世谁最优，观君玉貌皆有求。
君不见千金上寿天下士，拂衣径去鲁连子。
现代解析
这首诗用生动的历史人物故事，表达了对真正豪侠精神的赞美和对世俗虚伪的讽刺。
前四句讲平原君（战国四公子之一）的故事：他像信陵君一样豪爽大方，家里总是宾客满座。但他三年都没发现毛遂这个人才（毛遂自荐的典故），就像锥子放在布袋里却看不见尖端。这里讽刺有些人看似招贤纳士，其实不识真人才。
接下来用千里马比喻：真正的千里马很少，但多数马宁愿待在马厩里混日子。诗人说如果早知道你们都是这种平庸之辈，当初就不该学信陵君礼贤下士（信陵君曾为跛脚门客报仇的典故）。
然后对比两种处世方式：孟尝君靠鸡鸣狗盗之徒脱险，不如冯谖帮他赢得民心（"市义"指收买人心）；春申君养着三千穿珠鞋的门客，不如结交几个不图回报的真朋友。这说明数量不如质量，表面风光不如真心相待。
最后用鲁仲连的典故收尾：这位高士帮人解围后，拒绝千金酬谢潇洒离开。诗人通过这个对比，赞美了不慕名利、真正超脱的侠士精神，讽刺了那些表面上热情好客、实则各怀目的的世俗交际。全诗的核心是说：真正的豪杰不在于门客多少，而在于能否识别并尊重真正的贤士。