尾 其四
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹；
我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹；
我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！
现代解析
这首《尾 其四》用直白泼辣的语言，塑造了一个桀骜不驯的市井浪子形象，核心思想就一句话：老子就是要活得痛快，死都不改本性！
一、开篇就亮出"铜豌豆"人设
"蒸不烂、煮不熟"这串排比像炒豆子般噼里啪啦，用厨房里常见的烹饪方式打比方，说自己像颗砸不扁的铜豌豆。更妙的是讽刺那些钻营权贵的"锦套头"（像绣花枕头般的虚伪做派），形成强烈对比——铜豌豆虽然硬但真实，锦套头华丽却让人窒息。
二、炫技式晒生活清单
中间像报菜名一样罗列技能：赏月喝酒、赏花泡妞、琴棋书画、打球赌博...这不是在炫耀才艺，而是在展示一种"全方位享乐人生"的态度。特别有意思的是把"攀章台柳"（逛青楼）和吟诗品竹这些雅事混在一起，故意模糊雅俗界限。
三、用身体残缺表决心
"落牙瘸腿"这段血淋淋的假设堪称全诗高潮——就算被打成残废，只要还有口气，就继续浪！最后更放出狠话：除非阎王来收命，否则绝不回头。这种带着血腥味的幽默，把混不吝的气质推到极致。
艺术魅力在于三点：
1. 市井重金属风：全篇像说唱歌词，充满"响当当""慢腾腾"等接地气的象声词，画面感极强。
2. 叛逆美学：用粗鄙对抗虚伪，把"不体面"活成一种体面，这种反叛精神古今相通。
3. 生命力的狂欢：表面写纵情声色，内核是对生命自由的极端追求，让人想起"不自由毋宁死"。
当代人读这首，可能会想起《悟空传》里"我要这天再遮不住我眼"的呐喊，本质上都是对生命自主权的终极宣言。只不过这位古人更痞气，把反骨藏在了酒色财气的糖衣里。
关汉卿
关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。