群玉山

浮世嚣尘不可干,漫山琮璧照人寒。
客来莫认为顽石,具眼还须作玉看。

现代解析

这首诗描绘了一座名为"群玉山"的奇山,通过对比"顽石"和"美玉"的意象,表达了深刻的人生哲理。

前两句写景:首句说这座山不受世俗喧嚣的影响("浮世嚣尘不可干"),第二句用"琮璧"(古代玉器)形容山上石头晶莹透亮,在阳光下泛着寒光。这里用玉石的光泽暗示山中石头的不凡。

后两句说理:诗人提醒来访的客人("客来莫认为顽石"),不要把这些石头当作普通石头,要用慧眼看出它们其实是美玉("具眼还须作玉看")。这其实是在说:生活中很多看似平凡的事物或人,其实都有珍贵的内在价值,关键是我们有没有发现美的眼光。

全诗妙在:
1. 用"顽石变美玉"的比喻,生动说明识人辨物的道理
2. "照人寒"的描写既写实(玉石反光)又传神(给人清冷高洁之感)
3. 最后两句像朋友间的善意提醒,让说理不显得生硬

就像我们常说的"生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛",这首诗用一座玉山作比喻,教我们要培养发现他人优点的能力。

董居谊

董居谊,字仁甫,临川(今属江西)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗嘉定初通判处州。四年(一二一一)为太常博士兼国史院编修、实录院检讨,迁秘书丞、右正言。六年,为起居舍人,权工部侍郎。七年,出为四川制置使,十二年落职,永州居住。事见《南宋馆阁续录》卷七、八。今录诗九首。