现代解析
这首诗描绘了一座名为法相寺的寺庙中的可赋亭，通过生动的自然意象和禅意典故，展现了清净超脱的佛门境界。
前两句用"尘埃"比喻世俗烦恼，说很少有人能像瞿野（高僧）那样超脱。高僧讲经时挥动玉柄拂尘（玉麈），仿佛清风徐来，暗喻佛法能净化心灵。
中间四句用露水沾湿的荷花（芙蓉）和芬芳的檐卜花，表现寺庙的清净氛围。借用杜甫写茅屋、黄庭坚题草庵的典故，说明文人雅士都爱在简朴环境中寻找心灵寄托。
最后两句最有禅趣：叩响寺庙大门听到的"前三三后三三"是佛门机锋，像谜语一样让人琢磨。这数字游戏暗含佛法深意，可能是修行境界的隐喻，留给读者无限想象空间。
全诗妙在把佛寺的清净、文人的雅趣和禅宗的神秘融为一体，用荷花、露珠、花香等清新意象，把抽象的禅理变得可感可知。最后用数字暗语收尾，既留下悬念，又恰到好处地表现了"可赋亭"这个充满诗意的修行之所。
吴时显
南宋绍兴三十年(1160)进士。初任江阴县尉，累官广南东路转运判官。吴时显为官清正，致力改变苛政，监行丰仓，查处蠹弊不遗余力，致遭诬陷。后任朝奏郎、朝清郎，旋迁安丰郡。在安丰兴学校，树教化。绍熙五年(1194)安丰灾害严重，饥民塞途，他开仓赈济，民受其惠。应元二年(1196)上奏三事，皆为政要。吴时显一生以廉能称于时，尤以“不善阿、不苟合、不雷同”律己而得好评。乞休归里，所携只石刻、书箱，别无长物。吴时显工诗，诗作风骨遒劲。