段塘火
首衅乘乱机，论罪当寸磔。
岂至谳有疑，连辜坐清白。
官法罔济天理穷，昭昭自有人心公。
杀人不死还自杀，恶獬食虎鹰搏鹘。
段塘厮养多椎埋，其风鸷忍同八排。
朝闻军陷暮出掠，袒胸裹发涂面煤。
呼螺擂鼓相援党，柴炬牛刀作兵仗。
飞鸡升屋猪入床，地色不绿天苍黄。
金银掘窖粮搜仓，敲扑瓮缶倾笼箱。
鞭男挞女哭声汹，四邻关门不敢动。
六营解体丞尹逃，谁来捕尔诛尔曹？
姜山义民奋臂起，三五百人誓同死，来如行云去如水。
鼠有巢窟枭有雏，赤欃一扫黄头趋。
楼灰屋烬魂魄诛，烂焦不顾池中鱼。
我行荡舟过其里，烟轮磐磐太阳紫，败树摧飙塞河觜。
群欢相鬨手相抵，天道循环有如此。
岂至谳有疑，连辜坐清白。
官法罔济天理穷，昭昭自有人心公。
杀人不死还自杀，恶獬食虎鹰搏鹘。
段塘厮养多椎埋，其风鸷忍同八排。
朝闻军陷暮出掠，袒胸裹发涂面煤。
呼螺擂鼓相援党，柴炬牛刀作兵仗。
飞鸡升屋猪入床，地色不绿天苍黄。
金银掘窖粮搜仓，敲扑瓮缶倾笼箱。
鞭男挞女哭声汹，四邻关门不敢动。
六营解体丞尹逃，谁来捕尔诛尔曹？
姜山义民奋臂起，三五百人誓同死，来如行云去如水。
鼠有巢窟枭有雏，赤欃一扫黄头趋。
楼灰屋烬魂魄诛，烂焦不顾池中鱼。
我行荡舟过其里，烟轮磐磐太阳紫，败树摧飙塞河觜。
群欢相鬨手相抵，天道循环有如此。
现代解析
这首诗描绘了一场发生在段塘的民间暴乱事件，通过生动的画面和强烈的对比，展现了混乱中的正义与反抗。
1. 暴徒的恶行：
开篇直接点明暴徒趁乱作恶，按律当斩。他们像恶兽般凶残（恶獬食虎、鹰搏鹘），成群结队地抢劫杀人（呼螺擂鼓、柴炬牛刀作兵仗），甚至闯民宅抢掠（飞鸡升屋猪入床），吓得百姓闭门不出（四邻关门不敢动）。连官府都瘫痪了（六营解体丞尹逃），无人能制止他们。
2. 百姓的反抗：
转折出现在姜山义民的出现。这些普通百姓（三五百人誓同死）自发组织起来，像流水行云般团结，最终用火攻（赤欃一扫）将暴徒的老巢烧成灰烬（楼灰屋烬），连池塘里的鱼都被烤焦，可见战况激烈。
3. 灾后的反思：
诗人路过时，仍能看到未散的硝烟（烟轮磐磐太阳紫）和战后废墟（败树摧飙塞河觜）。百姓们互相安慰（群欢相鬨手相抵），而诗人感叹这一切都是天道循环——恶人终将自食其果。
核心思想：
这首诗通过纪实手法，揭露了乱世中官府的失职，同时歌颂了平民的英勇。它告诉我们：当法律失效时，人心中的正义不会消失，而暴虐者终将付出代价。诗中燃烧的火焰，既是毁灭的象征，也是涤荡罪恶的力量。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。