现代解析
这首诗借七夕牛郎织女的故事，讽刺了人间对财富的贪婪追求。
前两句"伯劳东翥燕西飞，又报黄姑织女期"用鸟儿的分离引出七夕相会的主题。伯劳和燕子各奔东西，就像被迫分离的牛郎织女，而"黄姑"是织女的别称，暗示又到了他们一年一度相会的日子。
后两句笔锋一转，把神话故事和现实联系起来。"天帝聘钱还得否"是说：牛郎当初娶织女时欠天帝的聘礼钱（民间传说中牛郎因聘礼问题被分开），这么多年过去还清了吗？这其实是在暗讽人间的金钱婚姻。
最后"晋人求富是虚辞"直接点明主旨。这里用了一个典故：晋朝有人想发财就去偷织女的支机石（传说中织女织布用的宝石），结果空手而归。诗人说这种求富的行为都是虚妄的，讽刺世人贪图钱财却终将一场空。
全诗妙在把神话传说和现实批判自然结合，用轻松幽默的语气，揭示了"金钱买不到真爱"的深刻道理。就像在说：你看神仙都被金钱困扰，何况凡人呢？这种借古讽今的手法，让讽刺显得既含蓄又有力。
刘筠
（971—1031）宋大名人，字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书，擢第一，以大理评事为秘阁校理，预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝，屡知制诰及知贡举，预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士，终知庐州。工诗，与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》，后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。