丙午年首夏患足疾六月淫雨大作狱屋中水深二尺许囚板漂没六七日始退重此湿感不能步履今一载矣殊觉衰惫恐倏殒灭为十招魂以自慰卧起慷慨援笔立就词固不能尽工也丁未年四月二十五日作 其七
人生几何，吾岂恋恋。
成吾一死，反贻国患。
岁序屡迁，久甘幽难。
使我君王，不杀忠谏。
魂何彷徨，去如飞翰。
呜呼魂兮魂兮，孰非天命。
于此永依，安土以听。
成吾一死，反贻国患。
岁序屡迁，久甘幽难。
使我君王，不杀忠谏。
魂何彷徨，去如飞翰。
呜呼魂兮魂兮，孰非天命。
于此永依，安土以听。
现代解析
这首诗是一位身陷囹圄的忠臣在病痛中的内心独白，字字血泪却充满力量。我们可以从三个层面来理解：
1. 绝境中的生死观
开头"人生几何"看似消极，实则是看透生死的豁达。诗人说"我不贪恋生命"，但紧接着转折——不是怕死，而是担心自己死后国家会遭殃。这种矛盾心理展现了忠臣的本色：个人生死不重要，国家安危才最重要。
2. 潮湿牢房的隐喻
诗中描写积水淹没牢房、囚板漂浮的场景，既是写实又暗喻政治环境的险恶。"重此湿感"表面是风湿病痛，实则暗示长期遭受政治打压。但即便如此，他仍坚持"久甘幽难"，把牢狱当作修炼场。
3. 忠魂的终极选择
最后用"招魂"的独特方式表态：灵魂可以像飞鸟般自由（飞翰），但他选择留下。最震撼的是"使我君王，不杀忠谏"——这哪是给自己招魂，分明是用生命劝诫君王要容纳忠言。最后"安土以听"四字，把囚牢变成了精神高地。
全诗最动人的地方在于：明明遭受不公待遇，却毫无怨恨；明明可以解脱，却选择坚守。这种在绝境中依然保持的忠诚与担当，正是中国传统士大夫精神的最高体现。