中秋无月分韵得狂字

金低辟老火,月琯行仲商。
是为阴之中,正与日相望。
浮云横相掩,人谓妒且狂。
彼云初无心,此月亦何伤。
水月本同体,其中根於阳。
炯炯含内景,随时发辉光。
天机之浅者,为人作閒忙。

现代解析

这首诗以中秋无月为主题,通过自然现象探讨人生哲理,语言平实却意味深长。

开篇四句点明时间背景:金秋时节("仲商"指农历八月),本该是月亮最圆的中秋,却不见月光。这里用"老火"形容残余的暑气,与"阴之中"形成冷暖对比,暗示自然规律的微妙平衡。

中间六句写浮云遮月的现象。人们常说浮云是出于嫉妒("妒且狂")才遮蔽月亮,但诗人提出新见解:浮云本无心,月亮也无所谓受伤。这里用拟人手法,其实是在说自然现象本无善恶,是人强加了情感判断。

最后六句升华主题:水月同源(古人认为月中有水),本质都是阳气的体现。真正的光明("内景")来自内在,就像月亮即使被云遮住,光芒也不会消失。而那些整天忙忙碌碌的人("天机之浅者"),就像执着于表象的浮云,反而错过了生命真正的光辉。

全诗妙在将常见的"中秋无月"写得富有哲理:外在的阴晴圆缺都是暂时的,内心的光明才是永恒。就像生活中,我们常被表面现象困扰,其实真正重要的东西永远不会被遮蔽。诗人用云月之争作比喻,劝人不要做瞎忙的"浮云",要修炼如月般澄澈的内心。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。