题曹夔音摹赵松雪乐志论图卷（戊辰）
衡门之下地必小，泌水洋洋不求饱。
赋诗寻乐乐无穷，古人之志颇易了。
良田广宅车且舟，谈何容易焉可求。
必如此图始言乐，乐未能得先多愁。
圣贤栖栖各有志，饥溺箪瓢皆易地。
人人尽是仲长氏，天下生民谁与治。
公理却笑当时人，本无责任加其身。
有田有山不归去，披图孤负江南春。
可乐不乐徒自苦，仲长之风亦千古。
赋诗寻乐乐无穷，古人之志颇易了。
良田广宅车且舟，谈何容易焉可求。
必如此图始言乐，乐未能得先多愁。
圣贤栖栖各有志，饥溺箪瓢皆易地。
人人尽是仲长氏，天下生民谁与治。
公理却笑当时人，本无责任加其身。
有田有山不归去，披图孤负江南春。
可乐不乐徒自苦，仲长之风亦千古。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个道理：追求快乐的方式因人而异，别盲目模仿别人，适合自己的才是最好的。
开头用"衡门"（简陋的屋子）和"泌水"（流动的溪水）描绘清贫生活，说古人懂得知足常乐。接着吐槽那些追求豪宅豪车的人——哪有那么容易得到？如果非要像画里（赵松雪乐志论图）那样才算快乐，反而会先愁死自己。
中间用三个典故讲道理：
1. 圣贤奔波（孔子周游列国）和颜回穷困（箪食瓢饮）说明：不同处境的人有不同追求
2. 仲长统（东汉隐士）的例子最犀利：要是人人都学他隐居种田，谁去治理国家？
3. 最后笑话那些跟风隐居的人：明明有田有山却不回去，非要对着江南春景图发呆，这不是自找苦吃吗？
全诗像朋友聊天一样劝我们：
- 别被别人的"快乐标准"绑架
- 当官的就好好治国，农民就安心种地
- 明明有条件快乐却硬要学别人，反而活受罪
- 仲长统的隐居选择值得尊重，但不必人人都学
最打动人的是最后两句，像一声叹息：该快乐时不快乐，白白受苦，但仲长统这样的洒脱之人，终究会被千古铭记。这其实是在说：选择自己真心认可的生活，才能留下真正的生命价值。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。