水调歌头
要做神仙去，工夫譬似闲。一阳初动，玉炉起火炼还丹。捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花乾。一任河车运，径路入泥丸。
飞金精，采木液，过三关。金木间隔，如何上得玉京山。寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金团。免得饥寒了，天上即人间。
飞金精，采木液，过三关。金木间隔，如何上得玉京山。寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金团。免得饥寒了，天上即人间。
现代解析
这首《水调歌头》用炼丹修道的比喻，讲述了一个普通人追求精神超脱的故事，语言生动有趣，像在讲一个奇幻的修仙冒险。
上半部分像在讲"修仙指南"：开头就说想当神仙其实没那么玄乎，就像闲来无事做手工。用炼丹炉比喻修炼过程——要抓住天地灵气（天魂地魄），不能心浮气躁（龙腾虎跃），等炉中药液（汞花）熬干，能量（河车）就会自然运转到头顶（泥丸）。就像做菜要掌握火候，修炼也要懂得收放自如。
下半部分升级成"闯关攻略"：提到金、木相克（金木间隔）就像人生遇到的矛盾，但找到诀窍（曹溪路脉）后，用体内能量（华池神水）就能炼成金丹。最后两句最妙：修成后不仅不用挨饿受冻，还能发现天堂就在人间——暗示真正的超脱不是逃离现实，而是修炼出面对生活的智慧。
全词把玄妙的修道过程，比喻得像厨房做饭、玩游戏闯关一样接地气。最打动人的是结尾的"人间即天堂"，点明修炼不是为了成仙，而是为了活得通透。就像现代人通过瑜伽、冥想寻找内心平静一样，古人也在炼丹术语中藏着安顿身心的智慧。
葛长庚
白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。