次韵答兰史香江见赠（庚子稿，清光绪二十六年）
年代：清代
《次韵答兰史香江见赠（庚子稿，清光绪二十六年）》原文
泥饮已虚蝴蝶会，寄愁惟咏杜鹃诗。
平陵松柏人谁问？京雒风尘客自知。
拟约子猷重过访，扁舟春雪预相期（时招晓沧南游。）。
《次韵答兰史香江见赠（庚子稿，清光绪二十六年）》现代解析
这首诗是清代诗人写给朋友兰史的一首赠答诗，表达了乱世中知己相逢的悲喜交织，以及渴望远离尘嚣、寄情山水的心情。
首联"乾坤何地许扬眉，海上逢君泪满衣"开门见山：偌大天地竟找不到一个能让人舒展眉头的地方，在漂泊的海边遇见你时，泪水早已打湿衣衫。这两句用强烈的对比，凸显了在动荡时局下（1900年庚子事变）与知己意外相逢的复杂心情。
中间两联用四个典故道尽心中郁结：
1. "泥饮已虚蝴蝶会"：想痛快喝酒却错过春日宴饮之乐，暗示时局让人无心欢聚
2. "寄愁惟咏杜鹃诗"：只能借杜鹃啼血的典故写诗排解忧愁
3. "平陵松柏人谁问"：像汉朝隐士梁鸿那样坚守节操的人已不被理解
4. "京雒风尘客自知"：在京城奔波劳碌的辛酸只有自己明白
尾联"拟约子猷重过访，扁舟春雪预相期"突然转向明亮：约你像东晋王子猷雪夜访友那样，乘着小船在春雪中再来相聚。这里用"春雪"的意象，既呼应前文的"杜鹃"（春季），又以雪的纯净暗示对超脱世俗的向往。
全诗情感脉络清晰：从乱世相逢的悲喜，到对现实困境的无奈，最后落脚于对精神自由的向往。诗人通过历史典故与自然意象的交织，把个人际遇与时代背景紧密结合，在沧桑中透出文人特有的风骨与雅趣。
《次韵答兰史香江见赠（庚子稿，清光绪二十六年）》表达了什么情感？
《次韵答兰史香江见赠（庚子稿，清光绪二十六年）》写作背景是什么？
《次韵答兰史香江见赠（庚子稿，清光绪二十六年）》中乾坤, 海上, 泪满衣, 泥饮, 蝴蝶会, 寄愁, 杜鹃诗, 平陵松柏, 京雒风尘, 子猷, 扁舟, 春雪,丘逢甲是什么意思？
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。