浴汤泉
黄山汤泉天下无，神宝养自天荒初。
帝怜末世物疵疠，故遗晚出天之都。
百灵汤沐此焉在，金支翠羽群来趋。
腾烟结盖护气核，潜火立柴蒸地腴。
轩皇升去丹液在，一任裸濯来凡愚。
东南况复地卑湿，已疴保性能无需。
旁兼穴氿剂熇冱，下迸珠缕冲肌肤。
不遣日月烛灵脉，风轮细碾金沙铺。
我来正值春雨后，桃花浅涨方萦纡。
伐毛洗髓欠福命，尘土肠胃聊湔除。
须臾浆变五云液，宛转露结三危珠。
我生何幸一相值，便欲移傍兹泉居。
侧闻他处五十九，流黄矾石源非朱。
骊山祸水不足道，或供烂鸟堪游鱼。
山图弓乘空籍籍，得名虽后庸伤乎。
欲叩斯理终茫如，径欲手曳容成裾。
问渠乞得缩地法，看此狡狯洪钧炉。
帝怜末世物疵疠，故遗晚出天之都。
百灵汤沐此焉在，金支翠羽群来趋。
腾烟结盖护气核，潜火立柴蒸地腴。
轩皇升去丹液在，一任裸濯来凡愚。
东南况复地卑湿，已疴保性能无需。
旁兼穴氿剂熇冱，下迸珠缕冲肌肤。
不遣日月烛灵脉，风轮细碾金沙铺。
我来正值春雨后，桃花浅涨方萦纡。
伐毛洗髓欠福命，尘土肠胃聊湔除。
须臾浆变五云液，宛转露结三危珠。
我生何幸一相值，便欲移傍兹泉居。
侧闻他处五十九，流黄矾石源非朱。
骊山祸水不足道，或供烂鸟堪游鱼。
山图弓乘空籍籍，得名虽后庸伤乎。
欲叩斯理终茫如，径欲手曳容成裾。
问渠乞得缩地法，看此狡狯洪钧炉。
现代解析
这首《浴汤泉》用生动的语言描绘了黄山温泉的神奇魅力，展现了诗人沐浴时的身心体验。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"风轮细碾金沙铺"）：
诗人用神话色彩介绍黄山温泉的来历——这是天帝怜悯人间疾病而赐予的宝物。温泉像仙家沐浴之地，水汽如华盖升腾，地热像柴火持续加热。这里保留了轩辕黄帝炼丹的仙气，却对普通百姓开放。特别提到东南地区潮湿，温泉能祛湿治病，热水从石缝涌出冲击皮肤，金沙铺底的泉眼在风中闪烁，画面感极强。
第二部分（"我来正值春雨后"到"便欲移傍兹泉居"）：
诗人亲身经历。春雨后桃花飘落水中，他虽无"伐毛洗髓"的仙缘，但沐浴后感觉五脏六腑都被洗净。温泉水像仙露凝成珍珠，让他幸福得想搬来常住。这里用"五云液""三危珠"等比喻，把温泉比作天上仙液和宝石，突出神奇功效。
第三部分（"侧闻他处五十九"到最后）：
通过对比凸显黄山温泉的独特。提到其他59处温泉含硫磺矾石，骊山温泉（杨贵妃沐浴处）徒有虚名，都不如这里纯净。最后诗人想拽住神仙容成公的衣角，求个"缩地法"把温泉带回家，用孩子气的幻想表达极度喜爱，把温泉比作"洪钧炉"（造化之炉）的杰作。
全诗亮点：
1. 神话与现实交织，既写温泉神奇来历，又记录真实沐浴体验
2. 比喻新颖，如"腾烟结盖""浆变五云液"，把温泉热气比作华盖，泉水比作仙露
3. 反差手法，黄帝炼丹圣地与凡人共浴，突出温泉的包容性
4. 结尾的奇幻想象，体现诗人对温泉的痴迷
核心思想：
通过沐浴温泉的切身感受，赞美大自然疗愈身心的神奇力量，表达对平凡生活中仙境般体验的珍惜。诗人不是在单纯写景，而是传递一种感悟——人间至乐往往藏在这类自然馈赠中。
黄景仁
黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。