现代解析
这首诗描绘了一幅听琴的场景，但重点不在琴声本身，而是借琴抒发了对高雅艺术的追求和对世俗的厌倦。
前两句用"丝布涩难缝"比喻琴谱难以掌握，就像粗糙的布料不好缝制。"恼侬曲"暗示这曲子让人又爱又恼，说明艺术创作的不易。
中间四句是核心：琴声消散后，担心这样高雅的曲调无人能继承。诗人不在乎弹琴人手指是否纤细好看，只怕弹琴人内心庸俗。这里"指头俗"是点睛之笔，强调艺术重在内在修养而非表面功夫。
最后两句用"老耳"自嘲年纪大却听力敏锐，把琴声比作寒泉和秋玉相击的清冽之音，既写出琴声清越，也暗示自己追求的是这种脱俗的境界。
全诗通过听琴这件小事，表达了"艺术贵在神韵，不在形似"的深刻道理，以及知音难觅的感慨。语言看似平淡，但每个比喻都耐人寻味，比如用"寒泉秋玉"形容琴声，既形象又给人清凉高洁的联想。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。