次韵赵领元先世石刻十四韵
天葩富奇分，龙种多异姿。
歆向妙经太，白贺工文词。
飘飘翰墨间，耿耿名字垂。
哀哉赵延康，忠义反见疵。
文工俗易爱，节苦人谁知。
洪涛覆乾坤，赤手当路歧。
剖心奉鵷雏，血面攘{左鬼右虚}夔。
至今陈宋间，凛凛英气遗。
飘零见诸孙，仿佛瞻旧仪。
手泽皦如日，庙碑辞颇枝。
谈仙事满纸，大节无一辞。
想当施手自，俗论犰争驰。
一读泪如雨，再读还自思。
古来尽如此，何独为君悲。
歆向妙经太，白贺工文词。
飘飘翰墨间，耿耿名字垂。
哀哉赵延康，忠义反见疵。
文工俗易爱，节苦人谁知。
洪涛覆乾坤，赤手当路歧。
剖心奉鵷雏，血面攘{左鬼右虚}夔。
至今陈宋间，凛凛英气遗。
飘零见诸孙，仿佛瞻旧仪。
手泽皦如日，庙碑辞颇枝。
谈仙事满纸，大节无一辞。
想当施手自，俗论犰争驰。
一读泪如雨，再读还自思。
古来尽如此，何独为君悲。
现代解析
这首诗通过赞美赵氏祖先的才华与忠义，表达了对英雄气节的敬仰和对现实不公的愤慨。
开头用"奇花异草"比喻赵家人才辈出，提到他们像"龙种"一样与众不同，学问和文采都很出色（"歆向妙经太，白贺工文词"）。这些人的名声通过笔墨流传下来，但作者笔锋一转，为赵延康鸣不平——这样忠义的人反而遭受非议。
中间部分形成强烈对比：世俗只喜欢华丽的文采（"文工俗易爱"），却无人理解坚守节操的艰辛。用"洪涛""赤手"等意象，描绘赵延康在乱世中徒手对抗强权的英勇形象。他像古代忠臣比干一样剖心表忠心，即使满脸是血也要驱除邪恶势力。这些事迹在陈宋地区至今流传，让人感受到凛然正气。
后段写作者见到赵家后人时的感触：从他们身上仿佛看到祖先的风采。但提到赵延康的庙碑时很失望——碑文写满求仙问道的内容，对他最可贵的大节操守却只字不提。作者推测当时写碑文的人可能迫于世俗压力，不敢彰显忠义精神。
最后作者读碑时泪如雨下，想到从古至今英雄总被埋没，不仅是为赵延康个人悲伤，更是对这种普遍现象感到痛心。全诗在悲愤中收尾，让读者感受到深沉的历史感慨。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。