再次士特韵
爱君直似朱丝绳，遇物可折不可曲。
三仕无喜已无愠，肯学时人走巫卜。
平生不作吠尧事，乘矢犹闻去其镞。
至今莫可奸以私，尊视正冠何太肃。
归来田园不改旧，岁寒见此猗猗绿。
绝交未怪孔方兄，有酒盈樽书满屋。
小人倾盖已蒙润，遗我珠玑不论斛。
使我竟夕搜枯肠，鱼目非珍何敢复。
我今已似云无心，江湖不说虚舟覆。
言乘下泽与款段，早莫（宋人集本作慕）少游良易足。
惯看赤脚老婢悲，亦任索饭痴儿哭。
皇天其忍杀善类，支离亦受三钟粟。
三仕无喜已无愠，肯学时人走巫卜。
平生不作吠尧事，乘矢犹闻去其镞。
至今莫可奸以私，尊视正冠何太肃。
归来田园不改旧，岁寒见此猗猗绿。
绝交未怪孔方兄，有酒盈樽书满屋。
小人倾盖已蒙润，遗我珠玑不论斛。
使我竟夕搜枯肠，鱼目非珍何敢复。
我今已似云无心，江湖不说虚舟覆。
言乘下泽与款段，早莫（宋人集本作慕）少游良易足。
惯看赤脚老婢悲，亦任索饭痴儿哭。
皇天其忍杀善类，支离亦受三钟粟。
现代解析
这首诗用直白的语言赞美了一位正直不屈的朋友，同时表达了作者淡泊名利、安贫乐道的人生态度。
前八句在夸赞朋友品格：
1. 用"朱丝绳"比喻朋友像红色琴弦一样耿直——遇到原则问题宁折不弯，但不会无理强硬。
2. 朋友当官升迁不狂喜，被贬也不怨恨，更不会像世俗人那样求神问卦。
3. 用"猎犬不咬尧帝"的典故，说朋友从不诋毁贤者；用"拔掉箭头的箭"比喻朋友不伤人，强调其正直但非刻薄。
4. 至今没人能用私利诱惑他，他就像端正的帽子令人肃然起敬。
中间八句写生活态度：
1. 归隐后田园依旧翠绿，暗喻坚守本心。断绝与金钱（孔方兄）往来，有书有酒就满足。
2. 即使小人送珠宝巴结（倾盖蒙润），也只当鱼目混珠不值一提。
3. 自称像漂泊的云、空船般无欲无求，能坐牛车（款段）代步就知足，效仿东汉马少游的淡泊。
最后四句升华境界：
1. 看惯家贫（老婢赤脚、孩子饿哭）却泰然处之。
2. 坚信上天不会辜负好人（杀善类），自己虽清瘦（支离）但有基本温饱（三钟粟）就足够。
全诗亮点在于：
- 用"琴弦""帽子"等日常事物比喻品格，生动不说教
- 不回避贫困（写孩子饿哭），但更突出精神富足
- "云无心""虚舟"等意象传递出洒脱心境
- 结尾的乐观信念：好人终有饭吃，朴素却有力
李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。