送苏给事出知太平州
一代文章有图录，天赐之履征九服。
奉牲乞盟走珠玉，呈狂楚僭非此族。
至今人望坛坫尊，风流文采被诸孙。
丈人似是更酷似，大河一派来昆仑。
华途不须移步到，忧国忧君心日老。
匹马朝行人避骢，短奏宵归自焚藁。
一朝倦拜青锁门，分符端欲宣上恩。
再拜愿回批敕手，却与疲瘵丰鸡豚。
青丝络头甘半菽，丈夫出处不碌碌。
我亦昨夜梦山灵，苦唤西归理松菊。
奉牲乞盟走珠玉，呈狂楚僭非此族。
至今人望坛坫尊，风流文采被诸孙。
丈人似是更酷似，大河一派来昆仑。
华途不须移步到，忧国忧君心日老。
匹马朝行人避骢，短奏宵归自焚藁。
一朝倦拜青锁门，分符端欲宣上恩。
再拜愿回批敕手，却与疲瘵丰鸡豚。
青丝络头甘半菽，丈夫出处不碌碌。
我亦昨夜梦山灵，苦唤西归理松菊。
现代解析
这首诗讲的是送别一位姓苏的官员去太平州任职的故事，通过赞美他的才华和品德，表达了对他忧国忧民精神的敬佩。
全诗可以分为三部分：
1. 开头先夸苏家世代出人才（"一代文章有图录"），用"大河来自昆仑山"比喻苏家的文脉源远流长。这里用"天赐之履"（上天赐予的鞋子）形容他注定要为国奔走。
2. 中间具体写苏官员的工作状态：白天骑马办公百姓让道（"匹马朝行人避骢"），晚上熬夜写奏章又自己烧掉草稿（"短奏宵归自焚藁"），说明他工作认真又谦虚。即使现在要离开京城（"青锁门"指皇宫），也是带着皇帝的恩典去地方造福百姓。
3. 最后用对比手法：虽然现在只能吃粗粮（"甘半菽"指满足于简单饮食），但大丈夫做事就要光明磊落。结尾很巧妙，说自己昨晚梦见山神催他回乡种菊花，其实是委婉表达对苏官员清高品格的赞美。
诗中用了很多形象比喻：
- "大河一派来昆仑"比喻家学渊源
- "青丝络头"指做官的马匹装饰
- "山灵"指山神，"松菊"象征隐士生活
整体赞美了一位勤政爱民、不贪图富贵的清官，同时也流露出对官场生活的复杂感受。语言既有气势（如开头的"天赐之履"），又带着亲切感（如结尾的梦境），读起来很有感染力。