过严陵钓台
汉室中兴日，贤人愿仕时。
先生独不屈，此意竟谁窥。
文叔差增旧，君房亦素痴。
谋谟先已定，仁义此奚施。
即欲助为理，尤宜自得师。
诏书勤往访，谏议处仍卑。
志士宁相逼，高贤不受羁。
羊裘终隐去，鱼钓可忘饥。
炎祚嘘重焰，桐江系一丝。
云台俱泯没，严濑自清漪。
遗庙松株古，苍崖壁立危。
扁舟归老客，怅望读残碑。
先生独不屈，此意竟谁窥。
文叔差增旧，君房亦素痴。
谋谟先已定，仁义此奚施。
即欲助为理，尤宜自得师。
诏书勤往访，谏议处仍卑。
志士宁相逼，高贤不受羁。
羊裘终隐去，鱼钓可忘饥。
炎祚嘘重焰，桐江系一丝。
云台俱泯没，严濑自清漪。
遗庙松株古，苍崖壁立危。
扁舟归老客，怅望读残碑。
现代解析
这首诗《过严陵钓台》借古喻今，通过赞美东汉隐士严光（字子陵）不慕权势的风骨，表达了作者对高洁人格的向往和对现实政治的思考。全诗语言质朴但意蕴深刻，我们可以从三个层次来理解：
1. 核心故事：皇帝请不动的高人
诗的前半部分用对比手法讲故事：东汉光武帝刘秀（诗中用刘秀的字"文叔"代指）中兴汉朝时，其他贤才都争着做官（"贤人愿仕时"），唯独严光拒绝征召（"先生独不屈"）。作者用"羊裘钓鱼"的经典形象（严光曾披羊裘垂钓），生动展现了隐士安贫乐道的洒脱。
2. 深层思考：权力与自由的碰撞
诗中藏着犀利提问：当皇帝屡下诏书（"诏书勤往访"），谋士们早设计好治国方案（"谋谟先已定"）时，严光为何仍选择卑微的钓台？答案在"高贤不受羁"——真正的智者不愿被权力束缚。作者特意写严光庙前古松苍崖、残碑扁舟的景象，用永恒的自然对比短暂的政治荣耀。
3. 现实隐喻：清澈的桐江水
结尾"桐江系一丝"最耐人寻味：严光垂钓的丝线，实则是维系道统的精神线索。当时局如火焰般动荡（"炎祚嘘重焰"），唯有严光选择的清流（"严濑自清漪"）始终澄澈。这既是历史评价，也暗含对当下浮躁世风的批评。
这首诗的魅力在于：它用钓鱼台这个具体场景，把"要不要当官"这个选择题，升华成了对生命价值的探讨。读者既能感受到严光"鱼钓可忘饥"的淡泊，又能体会作者"怅望残碑"的复杂心境，在古今对话中引发共鸣。