现代解析
这首诗描绘了晚春时节，春天即将离去时的景象，语言生动，情感细腻。
前两句"谁收春色将归去，慢绿妖红半不存"用拟人手法，把春天离去比作有人把春色收走了。原本繁茂的绿色和艳丽的红色花朵已经消失大半，暗示春天即将结束。一个"慢"字写出了春色渐渐消退的过程，很有画面感。
后两句"榆荚祗能随柳絮，等闲撩乱走空园"聚焦到具体景物。榆钱和柳絮随风飘舞，在空荡荡的园子里胡乱飞舞。"等闲"二字透露出诗人对这些景物的怜惜之情，它们看似随意飘荡，实则无可奈何。一个"空"字更强化了春天离去的寂寥感。
整首诗通过描写春色消退、榆钱柳絮飘飞的景象，表达了诗人对春天即将逝去的惋惜之情。诗人没有直接抒情，而是通过细腻的景物描写，让读者感受到那份淡淡的惆怅，这正是这首诗的魅力所在。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。