题余君肃日严忍斋
年代：宋代
《题余君肃日严忍斋》原文
以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，共字谓之忍。
一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。
外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。
以忍作防闲，如物有绳准。
贤养心学，最切是惩忿。
愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。
师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自乾，可能愧不逞。
公艺忠考人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。
愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义真观井。
意融妄尽消，心清事亦省。
我少梁心气，近亦痛除屏。
作诗虽警君，且俗以自警。
《题余君肃日严忍斋》现代解析
这首诗是作者写给朋友余君肃的，主题围绕"忍"字展开，用生活化的比喻讲透了忍耐的智慧。
全诗可分为三部分：
1. 开篇点题（前4句）：朋友用"忍"字命名书斋，请作者写序。作者巧妙拆解"忍"字——"刃在心上"，说明忍耐需要克制。
2. 核心说理（中间20句）：
- 用绳子勒马比喻：人心本纯净，但容易被欲望带偏，忍耐就像缰绳能管住脱缰的野马。
- 举历史名人例子：唐朝娄师德被吐口水不擦脸（著名"唾面自干"典故），张公艺九代同堂靠"忍"字治家，说明忍耐不是懦弱而是智慧。
- 给出实用建议：要像照镜子改衣冠那样及时反省，像挖井见水那样看清事情本质。
3. 结尾共勉（最后4句）：作者坦诚自己也常冲动，写这首诗既是劝诫朋友，更是提醒自己。这种真诚的自我反思让说教更有说服力。
诗歌亮点：
- 把抽象道理具象化：用"野马脱缰""猴子闹腾"比喻不受控的情绪
- 说理不空洞：既有心理学分析（人心本善），又有实用方法论（及时反省）
- 态度亲切：不摆架子，像朋友聊天，最后还拿自己举例
对现代人的启示：
生活中难免遇到让人上火的事，诗里教的不是无底线忍让，而是：
① 先冷静（百动归一静）
② 想本质（辨义观井）
③ 会转化（把憋屈变成自我修炼）
这种"智慧型忍耐"至今仍很有参考价值。
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