现代解析
这首《布袋赞》描绘了一个悠闲自在的禅者形象，语言简单却意味深长。
"靠布袋坐"开篇就展现了一个随意放松的画面——禅者靠着布袋坐着，这里的布袋既是实物，也暗指禅者随遇而安的心境。"听岩瀑笑"用拟人手法，把瀑布声比作笑声，既写实又生动，让人感受到大自然的欢快。
"手把轮珠，数个什么"这句最有意思。表面看是禅者在数念珠，但"数个什么"的疑问，暗示这种机械的计数其实没有意义，暗讽那些只懂形式不懂真谛的修行。
后两句"内院抛离岁月深（哑），忘却来时道"点明主题：在禅院修行太久，反而忘记了最初求道的本心。"哑"字用得巧妙，既是语气词，又暗指修行者变成了不会说话的"哑巴"，失去了悟道的灵性。
全诗通过日常修行场景，揭示了一个深刻道理：过度执着于形式化的修行，反而会让人迷失初心。就像现在很多人忙于工作，却忘了为什么而忙；沉迷手机，却忘了真实的生活。诗中那个数念珠的禅者，不正是我们很多人的写照吗？
这首诗的魅力在于用最朴实的语言，说出了人人都能懂却常常忽略的真理：不要被形式困住，要记得最初的本心。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。