现代解析
这首诗以《庄子》中的寓言故事为引子，用通俗的语言批判了社会道德逐渐败坏的现象。
开头两句说人的欲望一旦打开，聪明才智就会变成钻营取巧的工具。这里用"凿"字形象地比喻人们为了私利而刻意钻营的行为。
中间四句借用庄子"浑沌之死"的典故：原本淳朴的浑沌（象征自然本性）被人为开凿七窍而死，暗示人类社会失去纯真本性。作者感叹上古淳朴的帝王时代一去不返，现在王朝更替就像走马灯，却再也找不到像泰氏（传说中远古淳朴的君主）那样的贤明统治者。
最后两句直接点出现实问题：社会风气一天比一天浮薄，这种趋势就像泛滥的洪水，但可悲的是竟然没人察觉。用"滔滔"形容坏风气的汹涌之势，反问句强化了作者的忧愤之情。
全诗通过古今对比，揭示了人性堕落和社会腐败的过程。作者没有说教，而是用生动的比喻和典故，让读者自然感受到对纯真年代的怀念和对现实社会的批判。这种借古讽今的写法，既含蓄又有力，容易引发读者共鸣。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。