偈颂一百零二首 其六十

卢老无端飏下柴,碓头舂出古菱花。
恶声千载成狼籍,养子谁人解克家(为行者立参)。

现代解析

这首诗用简单的生活场景讲了一个深刻的道理,就像用家常话聊人生哲学。

前两句讲了个有趣画面:卢老(可能是位老僧人)不小心把柴火扬得到处都是,结果在捣米的石臼里意外发现了一面古铜镜("古菱花"指铜镜)。这里用日常劳动中的偶然事件,暗喻人在平凡生活中可能突然悟到真理——就像干农活时突然找到镜子,照见自己本心。

后两句笔锋一转,说坏名声千年难洗("狼籍"就是乱七八糟),但真正会教育孩子("养子")传承家业("克家")的人太少了。这里其实在说:世人总在乎虚名,却很少有人真正领悟并传承佛法真谛。最后标注"为行者立参",像是师父写给修行弟子的提醒:别被外界评价困扰,要脚踏实地修心。

全诗妙在把禅理藏在劈柴舂米的生活细节里,铜镜象征明心见性,养子比喻佛法传承。就像用"不小心打翻东西却意外发现宝贝"的故事,告诉我们修行可能就在日常的顿悟中。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。