现代解析
这首诗写的是作者游览灵岩寺时的感悟，用很生动的画面表达了对世俗生活的厌倦和对禅意境界的向往。
开头两句"十年尘土换华颠，一踏山根觉涣然"是说：在尘世奔波十年头发都白了（华颠指白发），但一踏进山门就感觉豁然开朗。这里用"尘土"比喻俗世烦扰，"涣然"形容突然轻松的感觉，对比非常强烈。
中间四句描绘了寺庙周围的景色：山下长江奔流（下界长江朝胜地），山上云雾缭绕仿佛住着菩萨（上方大士隐非烟）；抬头看见凤凰般的神鸟（翔威凤），低头看着清泉却觉得自己不配欣赏（何堪照细泉）。这些景物描写其实都在烘托寺庙的神圣氛围。
最后两句是感悟：在这好地方暂时让心安歇（暂得诠心适佳处），干脆放下马鞭（马箠代表世俗奔波）来探讨禅意（问枯禅）。"枯禅"这个词用得妙，既指深奥的禅理，又暗示作者觉得自己像干枯的木头需要佛法滋润。
全诗最打动人的是那种"突然解脱"的感觉——从忙忙碌碌到瞬间宁静，从满头尘灰到身心清爽。诗人没有直接说"寺庙真好"，而是通过上山前后的对比，看山看水的不同心境，让读者自己体会这种精神上的refresh（刷新）。就像我们现代人突然从加班中抽身去爬山，那种"哇，原来生活可以这样"的顿悟感。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。