三十日过班竹赋玉州之木一首

玉州之南土当(自注:去声。)木,玉州之北木为竹。
以土筑室土则荣,以木编篱木应辱。
无木用土固其宜,有木何忍贱用之。
呜呼,玉州之木最可悲,不为楹桷(原误作角)为藩篱。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,表达了对玉州木材被糟蹋的痛心。全诗围绕"木"和"土"的对比展开,像在讲一个令人唏嘘的故事。

前四句用对比手法:南方用土建房,土很光荣;北方用木做篱笆,木头却受辱。这里"荣"和"辱"用拟人手法,让材料也有了情感。接着诗人发出感叹:没木头时用土很正常,但有木头时为何要糟蹋它呢?就像我们常说"有好东西不知道珍惜"。

最后三句是情感爆发点,用"呜呼"这个感叹词带出全诗主旨:玉州的木头太可怜了,本该做房屋的梁柱(楹桷),现在却沦为篱笆。这里的"最可悲"三个字直击人心,让人联想到现实中人才被埋没、资源被浪费的现象。

全诗没有华丽辞藻,就像邻家老人在唠家常,但字里行间充满对资源的痛惜。诗人通过木材的遭遇,其实是在隐喻人才不得其用的社会问题,这种借物抒怀的手法让诗意更耐人寻味。

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。