灸赘疣
赘疣在予手，累久至三四。
初视君外物，于意不能置。
居闲或灸灼，已没出复继。
赘出与赘没，曾莫生死异。
天地赘一气，万物赘天地。
赘复赘于人，小大而已矣。
人之于为赘，作为有大盭。
至理本无事，破真以为伪。
善恶乱大性，赏罚乱大治。
宫徵乱大声，青黄乱大贲。
寸尺乱大刑，酸咸乱大味。
大朴如疮疽，空虚无完理。
天地不尔仇，尔独赘之计。
耻指不若人，孟子其有谓。
志小略其大，殆非达者意。
弃火复投艾，两忘吾赘赘。
初视君外物，于意不能置。
居闲或灸灼，已没出复继。
赘出与赘没，曾莫生死异。
天地赘一气，万物赘天地。
赘复赘于人，小大而已矣。
人之于为赘，作为有大盭。
至理本无事，破真以为伪。
善恶乱大性，赏罚乱大治。
宫徵乱大声，青黄乱大贲。
寸尺乱大刑，酸咸乱大味。
大朴如疮疽，空虚无完理。
天地不尔仇，尔独赘之计。
耻指不若人，孟子其有谓。
志小略其大，殆非达者意。
弃火复投艾，两忘吾赘赘。
现代解析
这首诗用"赘疣"（俗称"瘊子"）作比喻，讲了一个深刻的人生道理：我们常常为小事纠结，反而忽略了真正重要的东西。
诗人手上长了几个瘊子，虽然用火灸治疗，但总是反复发作。这让他想到：天地万物其实都像"瘊子"一样互相依附。人类总爱计较鸡毛蒜皮的小事（比如攀比、赏罚、口味等），这些执着就像多余的"瘊子"，破坏了自然本真的状态。
诗中用很多生活化的对比：
- 就像调味太重会破坏食物原味
- 过分追求音律反而让音乐不自然
- 过度用刑会让法律失去公正
这些行为都像给完好的皮肤硬生生"种"上瘊子。
最后诗人悟出：与其纠结这些"人生瘊子"，不如像孟子说的"知耻而后勇"，把精力放在真正重要的事情上。就像对待手上的瘊子，既不用刻意烧灼，也不必在意，学会"两忘"才是智慧。
全诗妙在用小小的瘊子说透大道理：人生很多烦恼都是自找的，放下无谓的执着，才能活得轻松自在。这种把深奥哲理融入日常观察的写法，既亲切又发人深省。
黄庶
宋洪州分宁人，字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州，皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。