现代解析
这首诗描绘了一位隐居山中的老者接待访客的温馨场景，展现了淡泊宁静的生活态度和文人间的惺惺相惜。
前四句像一幅水墨画：穿着长衫的老者站在溪边，看着水中倒影的云彩，自嘲衣衫太旧配不上这美景。他说自己年老隐居，山中生活简单粗陋，穷得只能用焚香这种最朴素的方式招待贵客。这些描写生动展现了老者安贫乐道的生活状态。
后四句则转向对访客的赞美：把来访的诗人比作唐代著名隐士诗人方干的后代，又夸对方是当地贤士（"仲晦"指南宋理学家朱熹）。最后想象明天要在梧桐树下与客人长谈，甚至想把凤凰（比喻客人）永远留在自己的茅草屋里，用浪漫的比喻表达了对知音来访的珍视。
全诗最动人的是两种对比：一是简陋的物质生活（旧衫、茅屋）与丰富的精神世界（焚香待客、梧桐留凤）的对比；二是老者自谦"百事荒"与对客人高度赞赏的对比。通过这些对比，展现了古代文人超越物质的精神追求和真挚的友谊。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。