黄山寻益然和尚塔不得偕邵二云作

眼界彻上下,忠义不可逃。大觉上上乘,立脚宜坚牢。

明季益然师,大节丘山高。夙业秉奇慧,四大穷秋毫。

偶然俯尘世,怨水流滔滔。置身君父间,穷数百六遭。

二十举孝廉,抚事心忉忉。愤此蛾子蠢,发箧穷豹韬。

永嘉渡仓卒,内难纷如氂。奇祸知不远,手少尺柄操。

倾家结流亡,破胆同煎熬。杭睦越峤户,浙水为长濠。

一一聚米筹,夜卧常枕韬。建业一失守,奋呼骤霜䬞。

思文入汀漳,遥应鸣金鼛。草间拜郎爵,转战折戟𢧴。

一举事不成,天命堪哀嗷。扬帆度浙海,草草押旌旄。

军中援司马,慷慨君恩叨。左支复右绌,丝尽不可缫。

填海有精卫,负陆无巨鳌。胶舟再沦覆,只影窜棘蒿。

全身入西竺,从此离尘嚣。诛茅吴山颠,樾黑峰㟹嶆。

疮瘢洗涧瀑,剑术教猿猱。夜诵感石裂,泉声应嘈嘈。

接食鸟入手,食罢仍翔翱。灵异难殚述,一二传无謟。

从子故乡来,短衣缚祇裯。迎之返黄海,卓锡观云涛。

中途与相约,归可语尔曹。五日当过我,相待留浊醪。

如期众毕集,语意悲且豪。长歌以当哭,歌旨拟楚《骚》。

歌罢起如室,众意皆惊慅。排闼入相视,趺坐衣垂绦。

呼之已圆寂,是日风怒饕。挂壁何所有,血污留战袍。

始知西来旨,成佛不放刀。朴实得头地,可与群魔鏖。

低眉与努目,一理事不劳。感激壮士心,闻者皆悲号。

曾传瘗塔所,即在兹山皋。万索不可得,但见狐鼠嗥。

嗟嗟长虹气,深闭林橚糁。空山一俯仰,荐尔无溪毛。

现代解析

这首诗讲述了一个悲壮的爱国故事,用通俗易懂的现代语言可以这样分析:

1. 主角形象:硬核爱国和尚
诗中的益然和尚原本是个读书人(二十岁中举),明末天下大乱时,他变卖家产组织抗清队伍,像军事家一样研究战术("发箧穷豹韬"),在浙江一带建立防线("杭睦越峤户")。失败后出家为僧,但心里始终放不下家国情怀,最后在慷慨悲歌中离世,死后房间里还挂着染血的战袍。

2. 四大动人亮点
- 反差萌设定:和尚+战士的双重身份,白天念经晚上偷偷教猴子剑法("剑术教猿猱"),这种矛盾感很有记忆点。
- 电影式场景:比如他临终前召集众人喝酒,高歌后回屋打坐圆寂,当天狂风大作,墙上血袍猎猎作响,画面感极强。
- 当代共鸣点:描写了理想主义者的困境——像精卫填海一样明知不可为而为之("填海有精卫"),这种执着很容易引发共情。
- 悬疑结尾:人们找不到他的墓塔,只听见山林中狐狸嚎叫,留下开放式想象空间。

3. 核心精神
通过这个"拿着佛珠的战士"的故事,诗人想表达:真正的信仰不是逃避现实,而是在认清黑暗后依然坚持信念。就像诗里说的"成佛不放刀",慈悲心肠和金刚手段可以共存。

4. 艺术特色
- 用讲故事代替说教,像迷你历史剧
- 动词用得特别生动:"夜诵感石裂"写诵经声能让石头开裂,"血污留战袍"五个字就浓缩了半生壮烈
- 最后用找不到墓塔的遗憾感,代替直接歌颂,更显余韵悠长

这种把历史人物写成"有血有肉的超级英雄"的写法,比单纯喊爱国口号更有感染力,今天读来依然能感受到那种"虽千万人吾往矣"的热血。

黄景仁

黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。