偈颂一百一十七首 其二十七
沧溟深，未必深。
须弥险，未必险。
衲僧家险崖机不可挨，深密心不可察。
拄杖子忍俊不禁，试与探测看。
深无半寸，平如镜面。
浩大雷声，全无雨点。
只好深云龟六藏，佛眼迷踪寻不见。
寻得见，瑞岩点一杯茶，徐徐向伊道，日暮穷途，家乡尚远。
须弥险，未必险。
衲僧家险崖机不可挨，深密心不可察。
拄杖子忍俊不禁，试与探测看。
深无半寸，平如镜面。
浩大雷声，全无雨点。
只好深云龟六藏，佛眼迷踪寻不见。
寻得见，瑞岩点一杯茶，徐徐向伊道，日暮穷途，家乡尚远。
现代解析
这首诗通过形象的比喻和生动的描述，探讨了佛法中的深远奥义和修行者的内心体验。
首先，诗中的“沧溟深，未必深。须弥险，未必险”意味着事物表面看似深邃或艰险，但实际可能并不如此。这反映了对世俗认知的反思，提醒人们不要被表象迷惑。
接下来，“衲僧家险崖机不可挨，深密心不可察”中的“衲僧”指的是出家人或修行者，这句话说修行者的内心世界犹如险峻的悬崖，难以接近，其内心深处的智慧和秘密难以被轻易理解。这种说法强调了修行的艰难和内心的复杂性。
“拄杖子忍俊不禁，试与探测看”则是用拄杖比喻修行者用来探求真理的工具，这句话表示即便用尽各种方法探索，也可能难以触及深层次的真理。这反映了修行过程中的挑战和不确定性。
“深无半寸，平如镜面”意味着真正的深邃并不是表面上看得见的，而是像镜子一样，虽然表面看似平静无波，但镜后的世界却深不可测。这暗示了真理和佛法的奥秘远非表面所见。
“浩大雷声，全无雨点”则描绘了看似惊天动地的现象，但其实并没有实质性的效果。这可以理解为表面的宏大行动如果没有实质性的改变，那么它可能只是空洞的言辞或表演。
“只好深云龟六藏，佛眼迷踪寻不见”则是说即使再深入的探索，也无法完全理解其中的秘密，就像乌龟的六个藏身之处一样难以捉摸。这进一步强调了佛法深奥难测，即使是明白佛法的人也难以完全理解其所有层面。
最后一句“寻得见，瑞岩点一杯茶，徐徐向伊道，日暮穷途，家乡尚远”则表达了即使找到了答案，也需要细水长流地去理解它。这暗示了修行之路遥远而漫长，但通过不断的努力和修行，终将找到归宿。
整首诗通过丰富的比喻和生动的描述，传达了佛法的深奥和修行的艰难，同时也提醒人们要有耐心和决心去探索和理解其中的真理。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。