现代解析
这首诗讲的是两位僧人（宝讲主和作者）在某个地方相遇，虽然见面时间不长，但彼此都觉得有深厚的佛缘。诗中用了一些佛教的比喻和典故，但核心表达的是对修行和友谊的感悟。
1. 前两句说他们相遇虽晚，但都觉得这是难得的缘分。"胜缘"就是很好的缘分，暗示两人在佛法修行上志同道合。
2. "咒功""戒力"这两句用佛教术语说修行：念咒语能降服内心的妄念（像降服猛兽），持戒能让人在动荡中保持镇定。这是夸赞宝讲主的修行功夫。
3. "三支论"指佛教辩论，"二老禅"指赵州、临济两位著名禅师。这两句说他们暂时放下理论争辩，要一起参悟高深的禅法。
4. 最后两句最生动：晚上睡觉时把鞋袜（行缠）脱在床边，但不知何时才能再穿上鞋一起云游。用日常生活细节，表达对下次重逢的期待。
这首诗的魅力在于：
- 把深刻的佛理融入日常对话
- 用脱鞋袜这样生活化的场景，表达修行者云游四方的洒脱
- 通过"不知何时再同行"的惆怅，展现修行者之间真挚的情谊
虽然用了些佛教典故，但全诗透着朴实的人情味，让人看到修行者也是有血有肉的普通人。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。