山亭行题鳌海施厚确遗照(此诗又载台银本《半崧集简编》。)

山居超尘域,山城半离即。
距城构山亭,亭在云山侧。
亭外护花栏,栏势随迂直。
桃竹柳芝兰,面面环亭植。
借问谁主人,春花报消息。
曰有儒者风,夙优才与德。
德是好秉彝,才乃擅奇特。
奇才处囊锥,文章应报国。
昊才亦爱才,玉楼召记逼。
因之降石麒,薪传火不熄。
游学鲲沙东,来从鳌海北。
学海家有源,还脩弟子职(作者注:「子钰从予游。」)。
了了读父书,一一罗记忆。
持照索予题,其情正孔亟。
神交赠以言,敢惜金如墨。
信手而疾书,知心了无惑。
昔慕荆州名,恨不荆州识。
今晤荆州图,幸仗虎头力。
点缀尽生机,古道存颜色。
可知是淑人,其仪本不忒。
偕童不偕冠,天真无粉饰。
问讯亦何心,未可机械测。
古来容膝安,毋乃太偪仄。
今兹抱膝吟,悠悠意自得。
消受一事无,坐忘年万亿。
乾坤此山亭,浑然无终极(江宝钗编校)。

现代解析

这首诗描绘了一个远离尘嚣的山居生活,通过山亭、花栏、桃竹等意象,展现出一幅宁静自然的画面。诗人以问答形式引出亭子的主人——一位德才兼备的儒者,赞美他的才华与品德,并感叹天妒英才,早早离世。

诗中提到主人的儿子继承父志,勤奋好学,拿着父亲的画像请诗人题字。诗人欣然应允,快速写下真挚的文字,表达对这位儒者的敬仰。他将主人比作古代名士"荆州",遗憾未能相见,但通过画像感受到他的风采。

最后,诗人描绘主人与童子相伴的朴素生活,赞扬他不加修饰的真性情。诗中"容膝安"与"抱膝吟"形成对比,说明主人不追求奢华,在简朴中自得其乐。结尾"乾坤此山亭"将小小的山亭与广阔天地相连,暗示主人的精神与自然融为一体,达到永恒。

全诗语言朴实,情感真挚,通过对山亭主人的追忆,表达了对淡泊名利、崇尚自然的生活态度的赞美,传递出超脱世俗、追求内心宁静的人生哲理。