七言 其四十九

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。
虎抽白汞安炉里,龙发红铅向鼎间。
仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。

现代解析

这首诗描绘了一个人通过长期修炼最终得道成仙的过程,充满了道教修仙的色彩。

前两句"千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山"说的是修炼者经过三年(千日)不间断的刻苦修炼,像推着水车一样把体内的精气运送到头顶(昆山象征头顶或仙界)。这里用"河车"比喻人体内精气的循环。

中间四句用"虎抽白汞"、"龙发红铅"这些炼丹术语,其实是比喻修炼时调和体内阴阳之气。当修炼成功时,仙界的名册上记下了他的名字(仙府记名),地府的生死簿上除去了他的名字(阴司除籍),意味着他获得了长生。

最后两句描写修炼成功后,脚下生出彩云飞升天界(三清是道教最高仙境),去向天尊谢恩的场景。整首诗用生动的意象展现了从凡人到仙人的蜕变过程,表达了古人对超越生死、得道成仙的向往。

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。