鸣琴篇赠刘南昌（茶陵名应峰）
山人抱绿绮，遗世栖青岑。
岂无孤鸾操，解囊披青衿。
一鼓桐山高，再鼓桐水深。
终焉鼓元气，列圣来森森。
赵生赏其妙，佐以猿鹤吟。
馀者多假寐，莫辨机浮沈。
刘子何方来，远自芝川浔。
缓体不胜衣，意态殊钦钦。
有如琼树枝，清标出乔林。
就我托信宿，愿闻太古音。
善听不在耳，伊人若可寻。
石莲幽且阻，春服随登临。
咏归适未厌，北征促持任。
希声入明堂，钟吕谐璆琳。
凤凰时一哕，啁啾罢春禽。
试以鸣百里，弦歌南浦阴。
阳春易生物，其感乐以湛。
清静资化理，乱绳当巨镡。
咸惊出爨下，玉轸徽黄金。
上以协解愠，可代丹扆箴。
下以宣八风，万类无慆淫。
眷言勤拂拭，尘土岁月侵。
谣俗苦更张，寡和匪直今。
大雅不常遇，能令群喙瘖。
下指勿激烈，激烈伤人心。
吾衰甚矣奚足问，欲奏清商思不禁。
岂无孤鸾操，解囊披青衿。
一鼓桐山高，再鼓桐水深。
终焉鼓元气，列圣来森森。
赵生赏其妙，佐以猿鹤吟。
馀者多假寐，莫辨机浮沈。
刘子何方来，远自芝川浔。
缓体不胜衣，意态殊钦钦。
有如琼树枝，清标出乔林。
就我托信宿，愿闻太古音。
善听不在耳，伊人若可寻。
石莲幽且阻，春服随登临。
咏归适未厌，北征促持任。
希声入明堂，钟吕谐璆琳。
凤凰时一哕，啁啾罢春禽。
试以鸣百里，弦歌南浦阴。
阳春易生物，其感乐以湛。
清静资化理，乱绳当巨镡。
咸惊出爨下，玉轸徽黄金。
上以协解愠，可代丹扆箴。
下以宣八风，万类无慆淫。
眷言勤拂拭，尘土岁月侵。
谣俗苦更张，寡和匪直今。
大雅不常遇，能令群喙瘖。
下指勿激烈，激烈伤人心。
吾衰甚矣奚足问，欲奏清商思不禁。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士琴师（山人）与知音刘南昌相遇的故事，通过琴声传递高洁情怀与人生感悟。全诗可分为四个部分：
1. 隐士的琴艺境界（前12句）
诗人用"绿绮琴""青岑"等意象塑造了一位超脱尘世的琴师形象。他的琴声有三重境界：先是描绘山水（桐山高、桐水深），继而升华到宇宙本源（鼓元气），最后引来古代圣贤共鸣。但大多数人听不懂，只有赵生和猿鹤能欣赏，暗示知音难觅。
2. 知音相遇的惊喜（"刘子何方来"至"伊人若可寻"）
刘南昌像琼树般清雅出众，专程来听"太古音"。诗人发现真正的知音不在于耳朵听琴，而在于心灵相通，用"伊人若可寻"暗指找到了精神知己。
3. 琴声的社会意义（"石莲幽且阻"至"万类无慆淫"）
通过登山、北征等场景转换，说明高雅琴声（喻指正直言论）既能上达朝廷辅助治国（"协解愠""代丹扆箴"），又能教化百姓（"宣八风"），就像春阳化育万物。用"凤凰鸣叫"对比"春禽啁啾"，强调高雅艺术的感染力。
4. 人生感慨与劝诫（最后12句）
诗人以琴喻人：好琴需要勤拂拭（保持操守），但世俗难以接受变革（"谣俗苦更张"）。提醒刘南昌传播雅乐时要温和（"下指勿激烈"），因为激烈琴声会伤人。结尾"吾衰甚矣"流露迟暮之叹，但"思不禁"又体现对知音难遇的珍视。全诗通过琴声交流，表达了知识分子对精神共鸣的追求与社会责任感。
罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。