现代解析
这首诗描绘了一个白发人送黑发人的悲惨场景，语言直白却充满冲击力。
开头两句"小姝先行，老爷踵去"用简单对比道出残酷现实：女儿先走一步，老父亲也跟着离世。两个"去"字隐晦地表示死亡，避免直说更显哀伤。
中间"无意奔丧，急寻死路"是点睛之笔。表面说死者急着赶黄泉路，实际暗指活着的人悲痛欲绝，恨不得追随亲人而去。这种反话正说的写法让悲痛更深一层。
后两句聚焦幸存的老母亲。用"孤孀"强调她的孤独无助，"哭泣煞"三个字活画出老人哭到几乎断气的模样。最震撼的是"钁头边事难分付"——老人站在锄头旁（暗示可能要自尽），却还惦记着未完成的家务事，这种求生不得、求死不能的矛盾心理，把丧亲之痛推到极致。
全诗就像用白描手法画的速写：没有华丽辞藻，只用几个动作和场景，就让人看到一户农家接连失去至亲后，活着的人被撕心裂肺的痛苦淹没。这种平实语言下的巨大情感张力，正是民间诗歌最打动人心的力量。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。