现代解析
这首诗讲的是作者路过一处寺庙时的随想，用平实的语言探讨了深刻的哲学问题。
前两句写作者又一次路过溪边的寺庙（"梵宫"指佛寺），听人说这里的理念和道家老庄思想很相似。这里用"又过"二字暗示作者可能经常思考这类问题，为下文铺垫。
后两句是作者的思考：佛家和道家到底是一回事还是两回事呢？谁能真正说得清？干脆去问问山前那位懂得"无极"（道家概念，指宇宙本源）的老先生吧。这里的"拟问"用得特别妙，既表现了作者的困惑，又带着几分幽默——这种深奥的问题，恐怕连山中智者也难回答。
全诗的魅力在于：
1. 用散步途中的小事引出大问题，举重若轻
2. "是同是异"的疑问反映了宋代文人融合儒释道的思想特点
3. 结尾的"无极翁"既指具体人物，又暗喻宇宙真理，余味悠长
4. 语言就像日常聊天，但藏着对生命本质的追问
就像现代人旅游时看到古迹会感慨历史一样，作者用最生活化的场景，道出了对世界本源的思考，这种"小中见大"的手法特别打动人心。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。