汉武帝杂歌三首 其二
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。
通天台上月初出，承露盘中珠正圆。
珠可饮，寿可永，武皇南面曙欲分。
从空下来玉杯冷，世间綵翠亦作囊。
八月一日仙人方，仙方称上药。
静者服之常绰约，柏梁沈饮自伤神，犹闻驻颜七十春。
乃知甘醲皆是腐肠物，独有淡泊之水能益人。
千载金盘竟何处，当时铸金恐不固。
蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。
通天台上月初出，承露盘中珠正圆。
珠可饮，寿可永，武皇南面曙欲分。
从空下来玉杯冷，世间綵翠亦作囊。
八月一日仙人方，仙方称上药。
静者服之常绰约，柏梁沈饮自伤神，犹闻驻颜七十春。
乃知甘醲皆是腐肠物，独有淡泊之水能益人。
千载金盘竟何处，当时铸金恐不固。
蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。
现代解析
这首诗以汉武帝追求长生不老的故事为背景，通过描绘宫廷求仙的奢华场景，揭示了追求虚幻长生的荒谬，最终回归到淡泊自然才是养生真谛的主题。
诗中先用"金茎承露盘"的华丽意象开篇：汉武帝建造二十丈高的铜柱仙人掌承露盘，想收集仙露求长生。但"汉宫美人望杳然"暗示这种追求是徒劳的。接着用"珠可饮，寿可永"的诱惑性语言，展现统治者对长生的痴迷。
但转折出现在"从空下来玉杯冷"——求来的仙露不过是普通露水。诗人用"世间彩翠亦作囊"讽刺把普通东西包装成仙方的行为。随后通过对比：服仙方的汉武帝最终伤神早逝（柏梁台宴饮典故），而清心寡欲的人反而能保持年轻，点明"淡泊之水能益人"的真理。
结尾的"蔓草生来春复秋"用自然循环暗示生死常态，"碧天何言空坠露"则表明天道无言，所谓的仙露不过是普通自然现象。金盘终将湮灭，唯有淡泊之道长存。
全诗用奢华求仙与自然淡泊的强烈对比，劝诫人们不要执迷虚幻，体现了李白对生命本质的深刻思考——真正的长生不在于外物，而在于内心的平和。
韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。