现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气和寂寥感的小景，语言简单却意境深远。
前两句"仙人留吹台，近在南山麓"交代地点——传说仙人留下的吹台就在南山脚下。"吹台"这个名称自带仙气，让人联想到仙人吹奏乐器的场景，为全诗定下飘渺的基调。
后两句"上有半死桐，下有孤生竹"是点睛之笔。诗人用"半死桐"和"孤生竹"两个意象，形成上下对应的画面：枯槁的梧桐树半死不活地立在台上，孤独的竹子默默生长在台下。这两种植物在中国传统文化中都有特殊寓意——梧桐常与凤凰、高雅相关联，竹子象征坚韧品格。但在这里，它们都以残缺孤独的姿态出现，营造出荒凉寂寥的氛围。
整首诗妙在看似平淡的叙述中暗藏对比：仙人遗迹与衰败植物、传说中的仙气与现实中的枯寂形成强烈反差。诗人可能借这个被遗忘的仙迹，表达对时光流逝、盛景难再的感慨，或是寄托自己孤高不群的心境。短短20个字，就构建出一个能让读者产生无限遐想的诗意空间。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。