梅花引为林逸人赋
北风吹霜百草折，官舍人家梅尽发。
横枝放暖天为香，乱蕊凝寒雪逾洁。
今古何人解爱梅，繁花空自雪中开。
愁云夜掩凌风观，蔓草秋生却月台。
风流独数巢居阁，门闭孤山老双鹤。
不转胡姬笛里生，宁随汉女宫中落。
君向林间住日长，相逢花底未渠央。
最宜明月照行旆，不愤飞花落酒觞。
酒边花下堪留客，回首东风拂行迹。
明月扁舟归去来，故园亦有凌霜柏。
横枝放暖天为香，乱蕊凝寒雪逾洁。
今古何人解爱梅，繁花空自雪中开。
愁云夜掩凌风观，蔓草秋生却月台。
风流独数巢居阁，门闭孤山老双鹤。
不转胡姬笛里生，宁随汉女宫中落。
君向林间住日长，相逢花底未渠央。
最宜明月照行旆，不愤飞花落酒觞。
酒边花下堪留客，回首东风拂行迹。
明月扁舟归去来，故园亦有凌霜柏。
现代解析
这首诗描绘了寒冬中梅花傲然绽放的景象，通过对比和象征手法，赞美了梅花高洁不屈的品格，同时寄托了诗人对隐逸生活的向往。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇四句先写严冬景象：北风呼啸，百草凋零，但官舍人家的梅花却迎着严寒盛开。这里用"横枝放暖"形容梅花给寒冬带来暖意，"天为香"夸张地说连天空都染上梅香，"雪逾洁"则用白雪衬托梅花的纯净。
2. 中间八句转入议论和联想。诗人感叹从古至今真正懂得欣赏梅花的人很少，让它在雪中寂寞开放。通过"愁云夜掩"、"蔓草秋生"等意象，暗示梅花的高洁常被世俗遮蔽。特别提到杭州孤山的隐士林逋（号巢居），他"梅妻鹤子"的典故，表明只有真正超脱的人才能欣赏梅花。
3. 最后八句转向现实，写诗人与隐士林逸人的交往。在明月下赏梅饮酒的雅致生活，充满文人趣味。"最宜明月"、"不愤飞花"等句，既写景又抒情。结尾提到故乡也有耐寒的柏树，暗示自己同样具有梅花般的坚贞品格。
这首诗的魅力在于：
- 用梅花象征高洁人格，在严寒中绽放体现顽强精神
- 通过历史典故（林逋）与现实交往（林逸人）的呼应，深化主题
- 语言清新自然，如"横枝放暖"既形象又富有诗意
- 结尾的故乡柏树，使咏物与抒情完美结合
诗人通过赞美梅花，实际上是在表达对隐逸生活的向往和对高尚品格的追求，这种托物言志的手法让诗歌既有画面感又蕴含深意。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。