韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇

炎炜避无所,意行出东郭。
客以声气聚,舟於树泉泊。
江动云意閒,林幽鸟声乐。
山川孰流峙。鸢鱼自飞跃。
天分随所适,豁然无空阔。
有客犹谓余,底处认真活。
是心无间断,本体自呈豁。
一笑各会心,星河挂碧落。

现代解析

这首诗描绘了一群朋友在炎炎夏日相约泛舟江上的闲适场景,展现了人与自然和谐相处的意境。

开篇写夏日酷热无处躲避,大家便相约出城泛舟。朋友们因志趣相投而相聚,小船停泊在树荫下的泉水边。这里用"炎炜"形容烈日,用"意行"表现随性出游的轻松感。

中间部分生动描写江景:江水流动显得云朵格外悠闲,幽静的树林里传来欢快的鸟鸣。山川永恒不变,而鸢鸟鱼儿自在活动,暗喻万物各得其所。诗人认为只要顺应天性,心境就会开阔明朗。

最后通过对话点明主旨:有人问"怎样才算真正活着",诗人回答"保持本心不间断,自然就能领悟生命真谛"。结尾处朋友们相视而笑,仰望星空,这个画面传递出超脱世俗、心灵相通的愉悦。

全诗语言清新自然,通过泛舟这个小场景,表达了"顺应自然、保持本心"的生活哲理。最动人的是那份与好友共赏美景、心灵共鸣的闲适之情,让读者也能感受到夏日江上的清凉与惬意。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。