现代解析
这首诗描绘了一座荒废的宫殿遗址，通过自然景象与人文遗迹的对比，引发对历史兴衰和人生追求的思考。
前两句用白描手法呈现破败景象：宫殿旧址上野草疯长，洞门（可能是宫门或窑洞门）低矮得快要碰到泉水。这两个画面像特写镜头，让读者直观感受到繁华落尽后的苍凉。野草和泉水都是自然元素，它们不受约束地生长，反衬出人类建筑的脆弱。
后两句转入哲理思考。"废兴人目击"是说人们亲眼见证着兴衰变迁，语气中带着无奈。最后一句突然转折：在这样的废墟里，哪里还找得到神仙呢？这里"神仙"可能有双重含义：既指传说中住在洞天福地的仙人，也暗喻人们追求的长生不老或永恒繁华的幻想。
全诗妙在四句话完成"写景—抒情—悟理"的完整过程。用废墟野草这样具体的意象，引出对历史规律的深刻认识：再辉煌的宫殿终将荒芜，人们追求的神仙乐土或许根本不存在。语言看似平淡，但荒草与泉水的意象组合，废墟与神仙的强烈对比，都给人留下深刻印象。
李涉
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。