吴梅村祠题壁

寂寞城南土一邱,野梅零落水云愁。
生无木石填沧海,死有祠堂傍弇州。
同谷七歌才愈老(集中有避难仿杜七歌),《秣陵》一曲泪俱流。
兴亡忍话前朝事,江总归来已白头。

现代解析

这首诗写的是诗人吴梅村去世后,他的祠堂冷清萧瑟的景象,借此抒发对朝代兴亡的感慨。

前两句写祠堂的荒凉:城南孤零零一座坟,野梅凋零,流水含愁。用"土一邱""野梅零落"这些意象,营造出悲凉氛围。

三四句用对比手法:活着时没能像精卫填海那样挽救国家("木石填沧海"是精卫填海的典故),死后祠堂却紧邻着繁华的弇州。突出人生无奈与死后荣名的反差。

五六句用典故自比:前句说吴梅村像杜甫在乱世中写《同谷七歌》一样悲愤,后句说他的《秣陵》诗让人流泪。通过类比杜甫,强调其诗歌的感染力。

最后两句点明主旨:不忍细说前朝兴亡事,像南朝江总一样,归来时已白发苍苍。用历史人物江总自喻,表达历经沧桑后的沉痛。全诗通过祠堂景象、历史典故的层层烘托,传递出对时代巨变的无力感和深沉的亡国之痛。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。