善哉行
夏夜苦短，冬夜苦长。
日月既逝，春华秋霜（一解）。
山川嵯峨，悬日孔多。
岂无车辕，淹留匪他（二解）。
兽有朋携，鸟有群飞。
顾瞻中林，旦往夕归（三解）。
海色东起，明星晨坠。
美人在远，寝不聊寐（四解）。
同心异乡，意遐思长。
思耒何如，弹琴中商（五解）。
附书来鸿，翩翩空疾。
愿尔千里，勿遇缯繂（六解）。
日月既逝，春华秋霜（一解）。
山川嵯峨，悬日孔多。
岂无车辕，淹留匪他（二解）。
兽有朋携，鸟有群飞。
顾瞻中林，旦往夕归（三解）。
海色东起，明星晨坠。
美人在远，寝不聊寐（四解）。
同心异乡，意遐思长。
思耒何如，弹琴中商（五解）。
附书来鸿，翩翩空疾。
愿尔千里，勿遇缯繂（六解）。
现代解析
这首《善哉行》用四季昼夜的变化开篇，带出人生短暂的感慨。夏天嫌夜太短，冬天又嫌夜太长，日子一天天过去，就像春天的花和秋天的霜一样留不住。这种对时间流逝的敏感，很容易让人联想到现代人常说的"时间都去哪儿了"。
接着诗人用高山和落日描绘壮阔景象，说不是没有车马可以远行，但停留在此是因为心有牵挂。这里藏着现代人也能理解的矛盾：明明有能力闯荡四方，却因为某些人、某些事选择留下。
第三段写动物都有伙伴，鸟儿成群飞翔，而人在树林中张望，早晚往返。这像是在说人类虽然群居，却常常感到孤独，就像现在很多人身处人群却依然寂寞一样。
第四段转向思念，海上日出、晨星坠落的美景下，诗人因为牵挂远方的人而失眠。这种"想你想得睡不着"的直白情感，和现代人深夜翻看旧照片的心情异曲同工。
第五段直接点明"虽然心意相通却身处异地"的惆怅，想不出解决办法，只能弹琴排遣。这种异地恋般的苦闷，今天用视频通话缓解，古人则用音乐抒发。
最后一段借鸿雁传书，希望信件能平安送达不要被截获。就像现代人发信息总担心"对方收到没有""会不会被误解"，古今通讯方式不同，但期待与担忧从未改变。
全诗用昼夜、山水、飞鸟等自然意象，把人生短暂、孤独感、思念之情层层展开，最后落在"但愿心意能传达"的朴素愿望上。这些跨越千年的情感，在今天依然能引起共鸣，或许这就是它最打动人的地方。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。